?

Log in

[sticky post] Убогая Горка

Есть в окресностях села Заднего, что в Усть-Кубинском районе Вологодской области место с названием "Убогая Горка". Расположено оно за селом в безлюдном месте. Часть горки распахана под картошку, часть изрыта с целью добычи песка. В обрыве растут деревья, кое где на склонах кустится дикая земляника. Но если прийти сюда не солнечным днем, а к примеру, в сумерки при пасмурной погоде, то от этого места повеет чем то зловещим...
Вид на Убогую Горку с Западной части...

Дело в том, что согласно старо-русской традиции Убогая Горка ( или Убогий Дом)-это всегда кладбище умерших без причастия, т.е. висельников, утопленников, опившихся вином, разбойников и т.д. Таких людей нельзя было хоронить у церкви, для погребения выбирали отдаленную точку, где и совершали обряд.  Принято было поминать усопших тризной, поэтому на вершине Убогой Горки часто устраивали братчины, в современном понимании- пьянки. Помянут усопших родичей и уйдут, а Горка остается хранить тайны их смерти. Это место никогда не застраивалось, нельзя. В Вологде Убогий дом, где похоронены легендарные белоризцы, пытались даже "закрестить", построив там часовню, но ничего не получилось, деревянная часовня сгорела, каменную при большевиках упразднили, теперь там жилой дом... где обитают цыгане. Они, как известно, язычники, их Убогий дом принимает, поскольку нет там никакого христианского духу...
В Заднем селе Убогая Горка тоже хранит свои тайны. Когда в 17 в.  зарыли здесь невинно убитых казаками крестьян, потом уже хоронили  умерших от холеры и прочих...Люди без нужды стараются не ходить около этого места, всякое может почудится... Собаки по ночам лают на Горку, как будто что то видят.
Недавно в доме у подножия Горки, в аккурат в Новый год,  повесился хозяин. Одинокий нестарый мужчина, покончил собой без всякой на первый взгляд причины, накинул петлю на вешалку и подогнул ноги... нашли его через 4 дня, похоронили сбоку на общем кладбище, а не надо было...
Огромные ямы на месте старых захоронений поросли кустарником...

Земля не хотела принимать висельника, катафалк по дороге на кладбище, слыхано ли дело-сломался...зарыли покойника уже затемно...жуть, короче...
Сейчас домик висельника выставлен на продажу вместе с участком. Не знаю, кто осмелится стать владельцем этого проклятого места? Покойник оставил предсмертную записку, где велел наследникам на участке разбить парк. Продавать землю запретил. Но алчные наследники волю усопшего попрали, выставили все на продажу, не боятся гнева Убогой Горы, а зря... Лучше не брали бы грех на душу,  разбили бы парк на месте участка, как завещано, посадили бы сосен, глядишь, Убогая и успокоится, а так-нет, жди беды... Покупатели, как узнают историю места- бегут бегом, ничего не прельщает, ни близость озера, ни асфальтовая дорога почти до места. Страшно, а душа висельника где то рядом, нет ей покоя, не ее ли чуют собаки, когда лают по ночам? Осенью вообще бывает жутко, особено когда воют ветры...
Название "уБОГая" прямо указывает, что это Божье место, только не христианского, а древнего языческого Бога Смерти. Ему надобно угождать, требы класть и не гневить, а не то, неровен час, учинится силен, разгневатеся и тогда не сдобровать охульнику. Не самого, так родичей покарает, его войско- упыри и навьи, те, кто умер без причастия. Сколько их растревоженных душ бродит в окресностях Убогой Горки-не сосчитать... С ними лучше не ссорится, завещал умерший хозяин разбить парк- надо исполнять, не послушаешься- себе дороже...
Только люди у нас крепки задним умом, ведь пока гром не грянет, чего крестится, а потом уже поздно, только кто об этом думает...Никто, знамо дело,наются на авось, а надо беды опасаться....

На Спас-Камень

История этого места началась давно, еще в 1260 г, когда волны прибили к неизвестному островку на Кубенском озере ладью белозерского князя Глеба Васильковича. Возблагодарив небеса за спасение во время бури, князь то ли повелел основать тут монастырь, то ли оказал материальную помощь уже имевшимся монахам. Но дело пошло.
В 15 в. Спасо-Каменный монастырь один из значительных на Северо-Востоке Руси, имеющий своего святого, отрока Иоасафа, в миру князя Андрея, которого судя по всему по приказу Василия Темного уморили в монастырских узилищах и после смерти канонизировали.
Для строительства главного храма специальный кирпич доставляли аж из тверской Старицы. Деньги у обители были. Потом золотой век закончился и все стало куда скромнее. После церковной реформы Екатерина Второй 1764 г. -и вовсе плачевно. И тут как на грех пожар в 1774 г. и все, монастырь упразднили. Правда не на совсем, при Павле Первом по настоянию местного купечества, выступившего гарантом финансовой помощи, обитель восстановили.
После революции 1917 г. монастырь закрыли, имущество конфисковали. В 1937 г. собор взорвали, кирпич потребовался на коровник. Но в 15 в. делали на совесть, храм развалился на несколько больших фрагментов, и кирпичем воспользоваться не удалось. Колоколюню правда коммунисты пощадили, нужен был маяк на озере, в остальном расправились с религией по советски, под корень.
С 90-х начинается медленно возрождение острова. Сейчас там уже есть монастырь с игуменом и трудниками, возрождены некоторые постройки. Красивейшее место привлекает не только паломников, но и обычных туристов.
Группу путешественников из Москвы и привез сюда известный клуб "Иван да Марья". Я выступил экскурсоводом. Должен же кто то рассказать людям правду о монастыре. Погода порадовала + 25 на суше, легкий бриз на озере, солнце, все что надо для путешествия.


Небольшой катер взял туристов на пристани в с. Устье.



Идем по реке Кубене. За спинами туристов  Лысая гора с Афанасьевской церковью 18 в., когда то церквей было две, но большевики одну снесли. Я рассказываю историю этих мест. Феодальная война второй четверти 15 в.  Дмитрий Шемяка, Василий Темный. Судьба Москвы решлась в том числе и в этих местах.


 Дельта Кубены -это несколько рукавов, где можно пройти на лодке и множество проток, полноводных весной и в начале лета и обсыхающих к осени. Когда то между ними были пожни, косили сено, теперь все заросло кустарником.

Вышли в открытое море, те озеро. Народная мудросто говорит: "Кубенское озеро не море. но плавать по нему- горе." Виной всему расположение озера- 112 км с севера на юг. При северном ветре в южной оконечности озера, там где мы и находимся, бывают бури. Тут мелко и каждый год ветер переворачивает лодки и гибнут люди. Бурю на Кубенском озере я описал в своей повести  "Агдика". Отрывок можно прочесть.



Подошли к острову, чалимся. Нетерпеливые туристы бросились снимать все подряд на фото. Их можно понять, здесь в общем то затерянный мир, раз в день приходит теплоход -вот и все сообщение, ну да лодки, когда погода позволяет, но это не часто.



Развалины Спасо-Преображенского собора 15 в. Даже в таком виде они величественны.



Встать на колени, хоть и с фотоаппаратом в таком месте не зазорно. А вообще то современное православие меня не радует. Слишком много стяжательства у  пастырей, слишком много попрошайничества у паствы. Просят у Бога: "Господи, помоги", а надо молиться? "Господи, прости и Господи, вразуми". Не согласны?



Игумен Дионисий благословил путешественников постной монастырской кашей и отправил восвояси, надеясь, что посетившие монастырь  стали после этого чуть-чуть лучше.

Хотите и вы стать лучше? Пишите, звоните, организуем поездку и вам.
Путешествие на Спас- Каменный это впечатление на всю жизнь.
Когда в сентябре прошлого года небезызвестный Тёма Лебедев из Москвы, возомнивший себя суперменом, назвал меня краеведом- извращенцем, воспользовавшись при этом гостеприимством базы отдыха "Карп Савельич", я поначалу расстроился, хотя люди и говорили, что "товарисч" больной на голову и обижаться не надо". А вот сейчас, вернувшись в очередной раз с базы вдруг подумал: А ведь этот московский жлобяря в чем то прав!
А. Лебедев ( в очках слева) с попутчиками.

Действительно я самый настоящий извращенец и есть.
Нормальные люди гребут деньгу, отдыхают на островах в жарких странах, ни в чем себе не отказывают, а я вот уже 8 лет, все что удается зарабатывать- вкладываю в этот клочек земли на окраине умирающей деревни. Извращание в чистом виде! Кроме того, любой краевед - извращенец по определению, ну кому нормальному взбредет на ум тратить время на изучение каких то местных историй, Никому.
В прошлом году на базе отдыха мы попробовали завести живность. Шесть уток весь турсезон развлекали туристов и в начале зимы порадовали гурманов вкусным жарким с яблоками.
В этом году еще по зиме начали работы. Построили мост через пруд. Передвигаться стало гораздо удобнее.

Утро, 16 мая 2017 г.

Доделали утятник и с начала апреля заселили туда всякой живности. Одних уток 5 разных пород, две породы гусей, цесарки, индюки. Общее поголовие около 50 штук. Те, что привезли в начале апреля уже выросли и после 12 июня туристы могут заказать к обеду Французского Муларда или Благоварскую бройлерную утку.
Стадо утинных пробирается в загон после кормешки на лугу 30.05.17.

Осенью начнут нестись те утки, что взяты для производства яиц. Утинные яйца с фермы-это вам не то, что продают в магазинах. Вкус совершенно другой, и пользы в разы больше. А ближе к новому году подоспеют бройлерные цесарки и индейки. Конечно это удовольствие стоит денег, но поверьте, вкус мяса не совершенно фантастический! Уже сейчас можно записаться на блюдо для новогоднего стола. Хитрые американцы и европейцы давно оценили гастрономические качества домашней птицы и предпочитают ее другим видам мяса.
Сейчас в пруду рыба готовится к нересту. Мешает холодная погода, но как только будет +18, на мелководье можно будет увидеть брачные игры карповых рыб, а после нереста половить их на удочку. Удовольствие, я вам скажу-высший сорт!
Сегодня на базе пополнение. Приехала охрана, щенок Московской сторожевой по кличке Берс, за что отдельное большое спасибо Николаю Осмакову.

Мы с Берсом первый день на новом месте

Пока это маленький пушистый комочек, но очень скоро, где то месяцев через пять, подойти к нему вряд какой незнакомый отважится. Щенок с первого дня поселился рядом с утками. Он не должен воспринимать их как объект охоты, должен жить в стае и быть лояльным ко всем обиталям птичьего социума. Тогда из него и вырастет охранник.
Пока маленький будет жить с утками, привыкать к птице.
Через год Берс должен быть огромным пушистым кобелем, грозой всех окрестных собак, но при этом пастухом для домашней птицы. Кстати, кто не знает, щенок назван в честь ротмистра Берса, командира Дикой дивизии, сражавшейся в Архангельске против красных в 1918-19 гг. Лихой был джигит...
Сегодня все стадо утинных впервые побывало на пруду. Сначала птицы воды испугались, а потом принялись нырять и купаться. Когда потеплеет и на пруду появятся водоросли- будет им работа в удовольствие.
В эти выходные в селе Заднем, в праздник Троицы отметят 520 лет с момента первого упоминания поселения. Было это в 1497 г. Приезжайте, организаторы обещают широкое гулянье. С ночевкой проблем нет, места на базе отдыха еще свободны и их можно забронировать на ближайшие выходные.

На пожаре

Субботний вечер на базе отдыха " Карп Савельич" не предвещал ничего плохого. Обычная весенняя погодка: небольшой температурный плюс, ветерок с севера. Мы мастером Сергеем уже закончивали работу, как вдруг совершенно неожиданно откуда то из за школы повалили клубы  дыма, раздались характерные хлопки, так лопается шифер.
Пожар! Мы переглянулись и побежали туда. Зрелище, которое открылось взору, шокировано. Дымил аккуратненький двухквартирный дачный дом. Вокруг в растерянности бегали люди. Набираем пожарную службу: уже выехали, набираем электриков: все обесточено. Это хорошо.
Остается ждать приезда пожарных.
Между тем пожар быстро разгорался. Из под стрехи повились небольшие язычки пламени, но буквально пара минут и они захватили всю крышу. Шиферная кровля  с грохотом начала сползать вниз. Вперед по ветру полетели искры и куски шифера.
-Дима!- раздавался истошный крик  молодой женщины, одной из хозяек дома,- Где Дима?

Дмитрия, ее супруга, в начале пожара видели у самого дома.  В первые минуты, когда вокруг была паника, по одним сведениям он шагнул в дом, чтобы выпустить из веранды декоративных собачек и взять документы, по другим, это сделала жена, а он был где то рядом.
-Дима! - с отчаянием в голосе снова закричала супруга!- Где, ты, Дима, Дима!
-Он наверное с другой стороны помогает отливать соседский дом,- крикнул кто то из присутствующих.
На какое то время жена успокоилась, стояла, как окаменелая и смотрела, как догорает дом, только недавно отремонтированный и отделанный изнутри. Она еще не знала в том момент, какой кошмар ждет ее впереди.



Через двадцать минут перекрытия крыши обрушились, пылали стены, внутренняя отделка и полы. Люди из последних сил отстаивали соседний дом, запылала беседка, дровенник, до крыльца каких то пять метров. Искры от горящего дома попали на крышу старой школы, исторического полукаменного здания, зашаяло... Ситуация становилась критической.



И тут появился первый пожарный расчет. Воды огнеборцам хватило минут на 10 работы. Ближайший открытый водоем- Белавинское озеро в километре от места. Но у нас на территории базы есть большой пруд.
-Разрешите?- в голосе пожарного неуверенность, частная территория и все такое.
-Что за вопрос, ворота уже открыты. Заезжайте, качайте сколько надо.



Через пять минут  машина уже подавала мощную струю на пожар.
-40 литров в секунду даем,- сказал мне  пожарный.
-Ого!
-А сколько времени надо заливать?
-Никто не скажет, сначала "зачерним", потом растащим бревна, затем будем проливать до полного.
Еще через минуту он докладывал наверх: " Стоим на водоеме,  осуществляем подачу воды на возгорание."
Я побежал к дому. Пожарные довольно быстро сбили основное пламя, отбили у огня соседский дом и залили водой крышу старой школы. Теперь надо было тушить  огонь внутри дома. Он то разгорался, то затухал и работы у пожарных было много. Когда растащили обгорелые бревна  на веранде, все присутствующие вздрогнули, в метре от выхода лежало оплавленное человеческое тело.
Дмитрий, хозяин дома...
Потом, когда приехали криминалисты, останки поместились в небольшой черный мешок килограммов десять наверное: обгоревший череп, остатки позвоночника и часть оплывшей бесформенной ткани.
Когда Дима вошел в дом и зачем- так и осталось тайной.
Пожарные заливали пепелище до половины первого ночи. Пруд  площадью в 1000 кв. м. убыл по всей акватории на глубину 20 см. Я заметил это точно по бревну, кторое было затоплено весенними водами. Теперь там летний уровень воды.
С ужасом думаю, если бы у меня не было большого пруда. Еще один дом  и старую школу могли бы и не отстоять. Оттуда пламя с легкостью перекинулось бы на еловый перелесок и тогда бы уже весь поселок оказался в огне.
Да здравствует пруд!


Случилась трагедия, две вологодских семьи остались без дачных домов, а одна еще и без кормильца. Виноватого конечно найдут. Но на самом деле виноват тот, кто вовремя не проверяет в домах проводку и печи, не выписывает предписания и штрафы, спустив это дело на самотек. В результате -трагедия со смертельным исходом. И последнее. Надеюсь в селе Заднем больше никто не скажет, что я захватил пруд и теперь на этом зарабатываю. Ведь если представить, что базы отдыха нет, то и к пруду, заваленному коряжником хода тоже нет, ни одна пожарная машина не подойдет. У администрации, как обычно, денег не предусмотрено  и рук на все не хватает. Поэтому, думаю, будет справедливо наградить пруд в номинации. "Лучший пожарный водоем Усть-Кубинского района".
Сегодня исполняется 20 лет со дня смерти выдающего русского поэта Виктора КОРОТАЕВА (8.1.1939-18.5.1997).

Эта дежурная фраза в эти дни будет повторена многократно. Опять станут лить крокодильи слезы, вспоминать эпизоды его биографии. Доморощенный критик будет тщится в меру своей бездарности написать что-то о поэте. Но поскольку написать таланта нет, все будет скомкано и посконно.
Хочется и мне сказать несколько слов об этом человеке. Мы с Виктором Вниаминовичем познакомились в середине 1980-х  г., когда я сотрудничал с газетой "Вологодский комсомолец". Не могу сказать, что мы дружили, слишком велика разница в возрасте и положении, но Коротаев сразу же отметил мое литературное творчество и настоятельно рекомендовал писать. Пару раз мы вместе ездили в большой писательской компании выступать перед учащимися ПТУ. Это называлось символически" Уроки Русского". В тех веселых собраниях по дороге пели песни, рассказывали анекдоты, бывало и под рюмку, что скрывать.
Непередаваемая атмосфера тех мероприятий запомнилась. Маститый литератор на равных разговариал с начинающим корреспондентом, не было ни ложного пафоса, ни снобизма, расцветшего в вологодском отделении СПР в начале XXI в. Жаль, что эти поездки внезапно закончились.
Потом случилась новая эпоха. Рухнул СССР, я защитил кандидатскую диссертацию, занялся  краеведческими исследованиями, стал издателем.
С В.В. Коротаевым мы иногда встречались, здоровались. Запомнилась его фраза: "Кто рано встает, тому бог подает, поэтому я прихожу в кабинеты к начальникам к 8 утра, чтобы взять их "тепленькими".
В 1996 г. фирма Виктора Вениаминовича поселилась в соседнем доме на Герцена 37. Мы стали встречаться регулярно, обсуждали вопросы по бизнесу, он тоже занимался издательством, планровали вместе тянуть телефонную линию, но потом 37 дом поставили на реставрацию и Коротаев съехал на другой адрес.
Весной 1997 г. он ворвался ко мне в офис: возбужденный, жаждущий жизни.
-Саня, я тут тебе бумажку одну подготовил, отнесись к ней серьезно. Это рекомендация в Союз Писателей.
-???
-Да да, считаю что тебе давно пора быть там, я читал твои книги, статьи в журналах, пишешь лучше многих, кто уже там. Самое главное, тебе есть что сказать. Впочем, я все написал, Давай, побежал, много дел!
Я прочел рекомендацию Коротаева и положил ее в стол. К тому времени у меня уже был конфликт с Вологодским отделением СПР, из-за рукописи романа "Воровские деньги", которую они потеряли. Я уже писал об этой истории. Рекомендация Коротаева была приятным сюрпризом, но ничего не решала. В то время в СПР правили балом ограниченные люди, самым одиозным среди которых  был критик В. Оботуров. Вспоминаю о нем с отвращением. Нет, он ничего про меня в глаза не говорил, просто вечно пьяное слюнявое выражение лица критика других чувств не вызывало, и еще его скверный русский язык: "ещщо", " теперича" и другие деревенские слова-паразиты, которыми он любил щеголять.
В конце мая 1997 г. пришло печальное известие: умер Коротаев. В самом расцвете сил и возможностей. Проклятущая водка, скольких ты сгубила!
Рекомендацию поэта я оставил на память и сегодня в день, когда вспоминают Виктора Коротаева, принял решение обнародовать теперь уже исторический документ.  Это ответ тем злобным негодяям, которые ежедневно убеждают публику в моей бездарности. В.И. Белов и В.В. Коротаев так не считали и мнение этих двух выдающихся литераторов перевесит все, что пишут разного рода смолины, балакшины и прочие "члены". Писателями их назвать нельзя, после себя они ничего не оставили.


Без компромиссов

Интервью Татьяны Охотниковой с Александом Быковым. Газета "Наша Вологда", 4 мая 2017 г. (№ 556)

Для тех, кто не смог достать газету и иногородних граждан публикуем это интервью. Татьяна Охотникова- настоящая "акула пера". Если она берется тему, то общественный резонанс обеспечен. Когда  Татьяна Рафаиловна предложила мне дать интервью для городской газеты я искренне удивился. Еще совсем недавно это издание меня не замечало. Но поменялся главный редактор, изменилась и политика СМИ и в результате появилось это интервью.


                                                                       *                          *                       *




Про таких, как Быков говорят: «человек своеобразный», На самом деле это человек принципов, человек - жесткий и бескомпромиссный.

Круг его интересов  чрезвычайно широк.от истории русского народного костюма, кружевоплетения, до нюансов в строительном, «рыбоводческом» деле, в вопросах сельского хозяйства и истории России. Он до тонкостей изучил историю родного города. Он – автор книг о Николае Рубцове и русских кладах XVI-XVII в, а еще- исторических романов, повестей, рассказов и очерков. В 1997 г. Быков создал и возглавил первый частный музей дипломатической истории в Вологде. Работал по этой теме в спецархивах России, Европы и Америки. Когда садится на «любимого конька» и заговорит о монетах -  остановить его невозможно. Наверное, таким и должен быть ученый.

-Александр Владимирович, вы плоть от плоти- человек из СССР. Не ностальгируете по прошлому?



-  Нет, воспоминания детства не столь радужны.Я коренной вологжанин. Детство прошло в Заречье. Женщины стирали белье на плотах, работал перевоз через реку за копейку. Слонялись по берегу без дала.
На берегу и на отмелях мы частенько находили старинные монеты. С них и началась моя любовь к  ушедшим эпохам. Родители это увлечение  не одобрили. Во дворе я считался «белой вороной». Может, в других дворах было иначе, но, наверное у нас, выражаясь современным языком, был «неблагополучный район». Городская окраина, брюки-клеш, гитары, ножички, стенка на стенку, двор на двор.Есть что вспомнить. но без ностальгии.

-Какой была ваша первая монета?

-Нашел ее в детсадовском возрасте в пересохшем фонтане: две копеечки 1810 года. До сих пор помню ощущение - прикоснулся к чему-то неизведанному. Потом под мостом 800-летия Вологды в прибрежных камнях обнаружил вторую монету - «денгу» 1735 года.

-И возникло желание посвятить жизнь истории?

- Уже тогда я понимал: учебники не дают ответа на многие вопросы. Педагог в школе номер 15, где я учился не всегда могла достойно ответить на каверзный вопрос. Конечно, это провоцировало ее негодование: получалось, что я знал историю лучше нее. В общем, я не был «любимчиком». Лишь много позже, когда у меня завязалась дружба с коллекционерами, обрел настоящих друзей и единомышленников.

-В 1993 г. вы оставили государственную службу на пике карьеры. Занялись тем. чем давно мечтали: историческими исследованиями и написанием книг...


- Главной темой в этот период стал сбор материалов о пребывании в Вологде в 1918 году дипломатического корпуса стран Антанты. Я работал в спецархивах России, США, Франции.
Летом 1997 года открылся Музей дипломатического корпуса. Он стал одним из первых частных музеев в России. Располагался музей в бывшем деревянном особняке середины XIX века Пузан-Пузыревского, где с марта по июль 1918 года размещалось американское посольство . Были представлены ценные  письма из разных архивов мемориальные вещи участников тех событий, предметы интерьера XX века, воссоздающие атмосферу и быт постреволюционной России. Большинство экспонатов были посвящены деятельности в Вологде американского посольства во главе Дэвидом Фрэнсисом.
Музей пользовался особой популярностью среди иностранцев. Итогом этой работы стала книга - «Дипломатическая столица России». В 2012 году вышел мой исторический роман «Дипломатический корпус». Этот год стал последним для музея. Сейчас уникальная коллекция хранится в коробках.
Было предложение американской стороны продать архив за 50 тысяч долларов, но я отказался. Колоссальный материал пока не востребован, но чем дальше, тем выше становится значимость материалов. Приближается столетие этого события У Вологды есть уникальный шанс возродить музей на более широкой исторической платформе. Но для этого нужно политическое решение.

- Велик ли корпус документов, и что в них?

- Коллекция насчитывает более двух тысяч документов. Это диппочта, письма, написанные в Вологде дипломатами США и Франции. Они имеют колоссальную ценность, их нигде больше нет. В библиотеке Конгресса США, никому две трети того, что имеется, не покажут.
Уникальность ситуации в том, что в 1918 году посол США Дэвид Френсис, нарушая инструкцию, запрещающую хранить копии донесений третий экземпляр переправлял на Родину – на всякий случай. Эти копии у меня тоже есть. А там – немало открытий...

- Социологи отмечают сегодня падение интереса к истории у населения России. Так ли это и почему?

-Я не верю нашим социологам. Если бы это было так, то по всем центральным каналам один за другим не шли бы исторические сериалы. Другое дело, что качество подачи исторического материала современными СМ и телевидением оставляет желать лучшего. Попытка скономить на исторических консультантах всегда приводит к появлению ляпов. Свежий пример. В сериале Мата Хари, который заявлен, как нечто выдающееся, полно несообразностей. Испанским королем в 1907 г. назван Альфонсо Второй, живший на самом деле на тысячу лет раньше. Мелочь,  но именно такие детали разрушают историческую правду.

- Вы пишите историческую прозу. Назовите критерии, по которым читатель понять, что перед ним правдивое изложение событий, или очередное «фентези» на историческую тему.

-Само по себе понятие исторической прозы, теория жанра, что ли, еще толком не разработана литературоведами. На мой взгляд критерии очень просты: эпоха должна быть показана в максимальном соответствии с реальностью. Биографии исторических персонажей нельзя искажать, а вот вымышленные герои могут по воле автора делать, все, что хотят, но опять же в рамках эпохи.
Отдельно вопрос о языке. Некоторые авторы стараются следовать времени произведения, но для средневековья это уже не сработает. Читателю не понятен тот язык и сложные речевые обороты снижают интерес к описываемым событиям. Истина как всегда лежит посередине. Автор исторического произведения в своем тексте должен использовать отдельные характерные для эпохи слова и выражения. Тогда читателю будет легко сделить за сюжетом.
Недавно у меня вышла историческая повесть «Агдика» про Тотемских мореходов второй половиныXVIII  в. там как раз использован этот принцип. В результате от читателей регулярно поступают жалобы, почему все так быстро закончилось, они были готовы читать дальше. Но в этом и прелесть книги, когда перелистнув последнюю страницу, читатель остается с легким чувством голода. И тогда возникает желание взять в руки другую книгу этого же автора.

- Ваше отношение к сегодняшнему уровню преподавания истории в школе? К ЕГЭ?

-ЕГЭ по истории быть не должно. История -это не заученные даты и установки, а попытка разобраться в прошлом размышления. Основной критерий исторического познания- точка зрения. А они могут быть разными. Думаю, что ЕГ по истории я бы сдал посредственно, не потому, что не знаю материала, а потому, что знаю слишком много и не всегда согласен  с официальной трактовкой, а это будет считаться ошибкой.

- Что для вас история? Меняется ли у вас с годами взгляд на события, к примеру, 1917 года?

В ответ на это вопрос можно написать книгу. Если кратко, то те, кто профанируют сейчас историю, преследуют специалистов, которые посмели сказать неудобную правду, как это было в случае с 28 панфиловцами, или как это навязывают читателю с биографией поэта Николая Рубцова, делая из него святошу, совершают большую ошибку, они убивают веру у людей в историков, наклеивают им всякие ярлыки, типа «продажный» и т.д. Да, продажные историки есть, но их меньшинство. И если бы на аффилированную ложь не было политического заказа, они бы исчезли, как класс.

- Вы стали писать книги. Сам себе – писатель, издатель и лит. агент. Зачем вам это? Не хватает признания?

-Мне кажется, что в основе лежит желание поделиться с читателем знаниями. Не все, что написано в научной книге станет достояние общественности, очерк, как жанр не раскрывает внутренний мир героя, а вот прозаическое произведение делает все это в полной мере. В школе события вологодской истории в 1612 г. уже изучают по материалам моей повести «Вологодское разорение», я был на таком уроке в 21 вологодской школе. Ребятам гораздо легче воспринимать события через образы героев. Может быть это в будущем станет педагогической инновацией.



Природа и дети

Контактные зоопарки очень популярны. У нас на базе отдыха "Карп Савельич" тоже  огромное количество живности. В пруду стаями резвятся рыбы, на поверхности то и дело возникают плавники и если  найти место с тенью, то в отцветах заката можно увидеть целую стаю. Поверьте, когда перед вами проплывает косяк семейства карповых в количестве сотни голов, это пречатляющее зрелище. Если с моста им кинуть хлеба, то рыбы устраивают настоящую битву за пищу.
Лягушки готовятся метать икру, выбирают себе место на мелководье, Появились тритоны, жуки бороздят гладь пруда, некоторые взлетают, используя в качестве площадки прошлогоднюю растительность. Водоем оживает, не видно пока только главных жителей-карпов, им для того, чтобы стать активными нужна вода не ниже 12 градусов, ждем тепла.
Алиса приехала всего на один день и ей повезло, было тепло, солнечно и сухо.
Покататься с папой на лодке-это ли не удовольствие! Можно вичку в пруд опустить, как удочку, подцепить прошлогодний листок и вот она- рыбка!



А потом обязательно надо сходить на двор и посмотреть на птиц. Утки и гуси растут как на дрожжах, но очень пугливы, боятся даже ребенка.


Когда утки линяют, они выглядят очень непрезентабельно, именно о таком периоде жизни птиц и написана сказка про гадкого утенка.

Индюшата ничего не боятся, самый храбрый все время норовит вылезти из домика и пуститься в путешествие. Он еще не знает о полном опасностей мире.

Алиса никогда не видела индюшат и цесарок, для ее это тоже открытие новых горизонтов мира, страшно как интересно!

Приезжайте с детьми в этот уютный уголок, все готово к приему гостей!
Звоните: 8-911-522-32-20
Вчера я случайно оказался на ЛИТО " Красная палатка", где присутствовала наша знаменитость, поэтесса Ольга Александровна Фокина, восьмидесятилетие которой общественность уже начала отмечать в этом году.  В перерыве между критическими бдениями, я спросил: "Знает ли она о существовании на себя дружеского шаржа, опубликованного на рубеже 70-80-х годов XX в. в одной из центральный газет? Ольга Александровна удивилась и ответила, что никогда не слышала об этом. Вот как? А между тем  такой шарж есть и принадлежит он перу знаменитого "крокодильского" сатирика Наума Моисеевича Лисогорского (1910-1987), известного так же под творческим псевдонимом "Лис".
Лисогорский начал работать как художник-карикатурист еще в 1929 г. и за многие годы сотрудничества с различными изданиями нарисовал целые галереи шаржей. Отдельную страницу в его творчестве занимают художественные пародии на советских писателей и поэтов. В 1987 г. в издательстве "Совесткий Художник" даже вышла книга, включающая много шаржей Лисогорского на знаменитых литераторов, правда вологодских представителей в этом издании нет.

Поисковик в сети Интернет нашел шарж Лисогорского на Василия Ивановича Белова. Прозаик изображен в костюме русского мужика, в вышитой рубахе с колокольчиками на поясе. Он стоит у школьной доски и чертит на ней прямую линию. Этакий народный учитель. Художник верно уловил "беловскую" улыбку, вот только не ясно, почему на доске нарисованы 2 прямые линии, что хотел сказать этим Наум Моисеевич? Колокольчики на поясе тоже заставляют задуматься, что это по мысли автора: стилизованные баклуши от пояса или шутовские бубенцы?  Думаю, что те, кто захочет, могут поискать ответ на эти вопросы.



Шарж на Ольгу Фокину был опубликован скорее всего к 8 марта в одной из центральных газет, на вырезке, которая находится в моем архиве, точных указаний нет, но найти источник- дело техники. Поэтесса изображена в стилизованном русском наряде: сарафане и кокошнике. Интересно, что сарафан орнаментирован купонами, изображающими поэтическую лиру. Порхающие вокруг поэтессы птички так же символизируют вдохновенье. В нижней части картинки читатели видят осклабившегося зайца, вид у него какой то хищный и зубы как у крысы, с чего бы вдруг? Уж не намек ли это на известный случай с пародистом Александром Ивановым, улыбка которого действительно напоминает заячий оскал.




Героиня шаржа стоит возле березки, из которой каплет весений сок. Она подставила кружку и готовится выпить живительную влагу.
Что хотел сказать этим художник? Поэтесса пьет живую воду народной эстетики и вдохновляется ей, или же получает удовольствие, наблюдая, как "плачет береза".
Лицо героини на шарже в полуулыбке и весьма отдаленно напоминает черты поэтессы. Большее сходство придает прическа-шиньон, модная в те времена, и любимая Ольгой Фокиной.
Мне кажется, что шарж получился неудачный. Не случайно сведений о нем  больше нигде нет.
Тем не менее, сам факт, что два наших литератора удостоились быть изображенными маститым художником свидетельствует о большом общественном признании обоих авторов, входящих и теперь уже точно в золотую сотню классиков советской литературы.
Вчера потратил 2.5 часа времени на просмотр нашумевшего польского фильма "Волынь". Между прочим, фильм уже в русской озвучке, что конечно же указывает на заинтересованность властей в этой картине.
По сути увиденного: говорю как человек пишущий прозу и как историк.
Сценарий к сожалению банальный и очень слабый. Истории героини-Зоси, как таковой нет, хотя артистка- образец польской красоты, глаз не отовать!  Она добровольно до свадьбы отдается одному, потом отец выдает ее за другого, вдовца, соблазнившись отступным за дочь. Т.е. по существу меняет ее на землю и скот, не заботясь о ее счастье. Ну и нравы в Польше. Ее сестра наоборот выходит замуж по любви, но за украинца, которые, как следует из сюжета, слегка угнетаются поляками, и не очень довольны своим положением быдла в панской Польше. Но все не критично, Герои хорошо одеты, показан красивый свадебный обряд, все танцуют и в общем то счстливы.
Но началась война. Авторы, устами одного из героев утверждают, то на Польшу напали Германия и Советский Союз. Поляки бегут, страна исчезает на глазах. Не понятно, как это вдовец при двоих малых детях оказывается в польской армии? ТКак известно, захват Польши был столь стремителен, что ни о какой мобилизации речи не было. Тут явная натяжка. Старый муж Зоси возвращается с фронта, в деревню входят Советские. Конечно они безобразны по своей сути: нет красивых лиц, воруют кур, грабят, пьют водку. В итоге депортируют семью Зоси в Сибирь, но ее любовник выкупает ее за водку в последний момент, муж уезжает один.
Злой советский военный, не получивший водки, убивает любовника, как раз в тот момент, когда Зося рожает.... вот такая фигня по сюжету... пипл хавает((((
Потом немцы убивают евреев, в переводе использовано польское слово "жид". Они конечно плохие! Украинцы мстят полякам за прошлые обиды, убивают мирное население, очень жестоко. Вокруг Зоси гибнут все близкие и знакомые.
Есть в фильме и положительные герои, это Армия Крайова, но она воюет с немцами, а мирные поляки предоставлены сами себе.Они в отместку тоже берутся за оружие и так же как и их враги по ночам режут украинцев, тех, кого подозревают в связах с националистами. Они отрубают голову сестре Зоси, которая замужем за украинцем,  но это по замыслу создателей всего лишь благородная, пусть и кровавая  месть, она не в какое сравнение не идет со зверствами бадеровцев.
Есть в фильме интересные образы, например староста деревни, который при всех властях удержался, что вряд ли могло быть в действительности, еврейка-учительница, которую публично повесили, Это харАктерные роли, а вот у главных героев как раз характера то и нет.
Зося "дает" направо и налево, этакая амеба, которую пользуют и котораявсе время чудесно  спасается, прочем все эти "чудеса выглядят неубедительно соврешенно". Сценарный провал налицо. Впрочем, фильм ведь задумывался как политический. Только ведь это не только антиукраинский, и в сильнейшей степени антирусский фильм.  У русских героев нет ни одного намека на какое то положительное в образе, даже у немцев есть. В финале они пропускают Зосю через блок пост и потом любовник увозит ее в светлую даль.
Есть положительные герои среди украинцев, поляков, АК-все как один богатыри, только вот русские- мерзкие твари.
Я бы не стал расхвалисвть эту дешевую политическую поделку, которую выдают за произведение искусства, как пропаганда-фильм слаб, как художественный образ- бездарен. А ведь когда то польское кино славилось, видимо времена те прошли, увы...

Заранее прошу прощения у квасных патриотов и почвенников, но речь пойдет о нравственности русского народа, вернее о странном утверждении, что до революции в крестьянской среде все было целомудренно, как в хирургической операционной.
Это не совсем так, вернее совсем не так. Было очень по разному. В богатых семьях девок до свадьбы, как правило,  блюли, в  остальных- как получится, и этому есть целые тома подтверждений в этнографических записях, начиная с середины 19 в.
Но случай о котором я буду писать из разряда особенных.
Немец, любитель медвежьей охоты, в 1898 г. отправился в Вологодскую губернию пострелять в берлоге зверя. Человек он, видимо, был не бедный и свое путешествие обставил с шиком. Побывал германский подданный в Кадниковском и Тотемском уездах Вологодской губернии, где добыл, четырех косолапых.
Вот он, наш герой, с ружьем и рогатиной- традиционным русским оружием на медвежьей охоте. Весьма возможно. что его звали Ролланд.




мы не будем сейчас углубляться в тонкости межвежьей охоты, поговорим о другой ОХОТЕ.
Видимо немец был знатный ходок по бабьей части и настоял, чтобы в программу пребывания были включены разного рода забавы, например вот такая:





Юная девушка в праздничном одеянии без верхней одежды сидит у заморского гостя на коленях и с интересом смотрит на него.Что он с ней будет делать, мы пока не знаем, но сам факт такого поведения девушки внушает любому почвеннику животный ужас. Где же хваленая народная днавственность? Да и смотрит она не немца без испуга, я бы сказал, с интересом.
Ответ на вопрос, что было потом дает другая фотография, сделанная уже в следующей деревне Тотемского уезда. Это видно по деталям костюма девушек, да и стульчик под немцем тоже другой.
Вот это кошмарное фото.






ОЙ! смотрите, как он сжал ее правую руку, не убежишь! Девушка на длинной выдержке фотоаппарата крутнула головой и частично смазала собственное изображение. Но кое что все таки можно разглядеть. Она без платка, в волосах гребенка, в косу заплетена лента. На девушке красивая цветастая рубашка исподка с рукавом на 3\4 на сборке и красивыми цветами по фону, видимо темно- красного или синего цвета. На шее  у девушки бусы. На ней сарафан светлого ситца в цветочек  с оборкой по подолу. Передник, контрастный сарафану, красный в горошек с красивым орнаментом в нижней части. Не девка, а мечта поэта! Но что же делает этот немецкий охальник? Он ее целует, смотрите как шею вытянул и губы выпятил!
А слева стоит еще группа в праздничных нарядах, ждет своей очереди.Та, что с краю, в белом фартуке, смеется, прикрыв ладонью лицо. Она следующая в очередь целоваться. Другие крестьянки, в том числе и постарше, с удивлением разглядывают забавы немецкого HERRа, вид у них весьма довольный, у некоторых на лице любопытство.
Как же так? Где традиционная гордость? А нет ничего! Барин попросил, и пожалуйства, со всем удовольствием, и шубку снимем, даром, что зима, лишь бы наряд покрасивее смотрелся. Думаю, что за это действие он им еще и заплатил.
То, что немец устраивал целованья в массовом порядке свидетельствуют многочисленные однотипные фото, где молодые крестьянки позируют в зимой в летних нарядах перед фото камерой для альбома заезжего господина. Вот одна из таких фотографий, тоже у избы.




Кстати, на этой фотографии крестьянки уже из другой волости, у них рубахи с длинным рукавом, Остальная одежда у большинства на фото из покупных тканей, и только у той, что по центру- домотканый сарафан-дольник и тканый пояс из поперечных полос, бывовавший в нескольких волостях Тотемского уезда.
Интересны идва пояса на пуговицах на крестьянках, надо будет внимательнее посмотреть музейные коллекции на наличиеподобных предметов.
Интересная особенность местного женского костюма-короткие передники до колена. Все они из покупного ситца с купонами. Ничего старинного домотканого с вышитым орнаментом на фото нет. И это очень важный момент. Те образцы, что осели в музеях и огульно датируются концом 19-началом 20 в. наверное можно смело датировать более ранним временем, второй половиной 19 в,как минимум, поскольку фото, а их в альбоме много, свидетельствуют, что в 1898 г. в быту у населения Тотемскогоу уезда уже были покупные ткани.  Хотя, конечно, перед нами праздничные костюмы, в повседневной жизни могли еще носить и домотканое, но, видимо, эта тенденция было уже на исходе.
А что же наш немец? Он уехал довольный охотой и в Германии оформил свои приключения в альбом, обложку которого мы и увидим в завершение этого поста.


Profile

alex_bykov35
alex_bykov35

Latest Month

June 2017
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com